le chat

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vendredi 13 mai 2016

jeudi 28 avril 2016

FÊTE DE LA NUIT SORCIÈRE À SARRIA

§Grande affluence de spectateurs venus de partout, pour assister une des plus grandes fêtes populaires qui ont lieu à Sarria «  la fête de la nuit sorcière ».
§Depuis 1971, on fête à Sarria, le dernier samedi du mois d’août la nuit sorcière.
§C’est l’association culturelle « Meigas et Trasgos » qui a été toujours chargée d’organiser cette fête.

§Chaque année de nombreuses personnes viennent dans le village pour assister à ce spectacle.

 §Selon la légende, on fait venir les sorcières et les lutins, pour qu’ils fassent des conjures, afin que tout le mal s’en aille de chez nous et que nous ayons une bonne année, pleine de bonheur.

§Le spectacle «  la danse des sorcières et des lutins », a lieu pendant la nuit, dans l’obscurité et les gens portent à la main des flambeaux, qui donnent une touche magique.

L’année dernière, il m’est venu l’idée de convaincre mes amis pour qu’on   fasse, nous, les sorcières et les lutins.


 §Tout le monde a accepté cette idée nous avons fait nos habits pour le déguisement et le jour venu, on a commencé le spectacle. On a chanté et dansé au son de la musique, autour du feu et avec nos torches allumées.

 §Il y avait beaucoup de spectateurs autour de nous et on s’est  beaucoup amusé.
§Si vous voulez  savoir davantage, je vous dirais qu’il y a 46 ans qu’on fête la « nuit sorcière » à Sarria, qu’on organise une grande fête, avec de magnifiques concerts et d’autres merveilleux actes culturels, pour aboutir à une heure du matin, avec la mise en scène du « aquelarre » qui a pour but, le renouvellement de l’ensorcellement .
 On dit que dans les bois, il y avait beaucoup de lutins et plus loin dans les montagnes, il y avait une grande population de sorcières qui cultivaient les terres et qui aidaient les fermiers
 Á cette époque-là, il y avait une famille très riche qui habitait le village, et que dans cette famille, il y avait un sage et beau jeune homme, après qui courraient les belles jeunes filles qui habitaient près de  lui.
 En même temps, dans le village des sorcières, vivait la fille de la sorcière majeure, qui était d’une beauté extraordinaire.
Le hasard a voulu, que le beau jeune homme et fils de la riche famille, avait pour coutume, par les nuits de pleine lune, de se promener aux alentours entre les arbres, tout seul, en réfléchissant .
 La jeune sorcière et lui se sont rencontrés, et ils sont tombés  éperdument amoureux l’un de l’autre, sachant même que personne ne donnerait l’approbation de cette union : un jeune garçon riche avec une jeune sorcière des montagnes.
Ils se voyaient dans la profondeur des bois en s’aimant follement et en planifiant une fuite  sincère tout en oubliant tous les empêchements imposés par leur condition.
 Mais dans les bois  il y a eu quelqu’un qui a vu ces rencontres-là et qui a averti la mère du jeune homme, qui, pleine de colère a annoncé que son héritage ne tomberait pas sur une « méprisable » sorcière.
Ainsi, le lendemain matin, un cortège a accompagné le jeune homme dans la région de Castille où on l’a mis dans un internat, dans un monastère dont il n’est peut-être, plus jamais sorti.
 La jeune sorcière allait à sa rencontre dans le bois, ne sachant rien du sort de son amant, elle attendait là-bas envahie par la tristesse, jusqu’à ce que, à l’aube, les lutins et les messagers, lui ont donné la triste nouvelle.
 Elle a commencé tristement à pleurer dans la clairière de la montagne et si sincères furent ses larmes, que la montagne s’est aussi ébranlée avec sa douleur et a commencé elle aussi a pleurer, donnant lieu, avec ses pleurs à la rivière « Sarria »
La sorcière major, en s’informant de ce qui est arrivé, a réuni cette même nuit tous les gens du village, ainsi que les lutins et, devant un grand feu, et pourvues d’énormes torches à la main, ont commencé leurs chants autour du feu en priant les forces de la nature avec la finalité de lancer un ensorcellement pour lequel aucun couple d’amants ne puisse plus jamais être séparé en raison de nature, race ou condition sociale.

jeudi 21 avril 2016

CHLOÉ ET LES RÉSEAUX SOCIAUX

Une vraie geek cette Chloé : accro du réseau, de sa tablette, de son smart, de ses applis… jusqu’il y a peu en tout cas. Il est 7 heures, Chloé s’éveille. Et son smartphone avec elle. Ses premiers gestes ? Regarder ses emails et son compte sur Face de brebis, un réseau qui vient de se lancer. Et ce n’est là qu’un début. Toute la journée, elle like, elle surfe, elle maile, elle sms, elle tchatte. Pour le shopping, elle ne paye qu’avec ses cartes, la plupart du temps par Internet. Bref, elle est branchée. Et puis un jour, alors qu’elle se balade gentiment sur la toile… Elle met son nom dans un moteur de recherche. Et là, surprise ! Certaines vieilles photos, très privées, se retrouvent sur des sites de rencontres pour le moins glauques. Certains de ses mails sont reproduits en tout ou en partie ! Son image et ses commentaires sont utilisés dans des pubs. Un site vend son profil journalier à des annonceurs : horaires, itinéraires, historique de navigation, et même ses derniers achats de médicaments.  Chloé se sent trompée, abusée, trahie. Comment faire pour effacer tout cela ? Mais surtout, comment faire aujourd’hui pour se passer des réseaux ?!

mercredi 20 avril 2016

INVENTIONS

ANNEAU-ÉLECTRONIQUE
L'anneau-électronique est très pratique.
On y peut regarder l'heure
Il est possible de consulter internet et on peut téléphoner à d'autres personnes. 

STYLO-AUTOMATIQUE
Ce produit révolutionnaire est très simple à utiliser. En plus, c'est très pratique. On met le stylo sur le papier, on lui ordonne d'écrire et il écrit tout seul sans aucune faute d'orthographe. Il ne faut que lui dicter les mots. Il compose le texte avec les virgules, les points, etc. Il peut même traduire dans quelques langues. On pourra acheter cette merveille de la technique à un prix ridicule: 6000 euros. Il y a une garantie de deux ans (seulement en cas de bon usage).

FRIGIDAIRE-À-NOTER
Frigidaire à noter la nourriture qu'il n'y a pas dedans. Un frigidaire pour faire les achats de la semaine, pour ne rien oublier. 700€  

LA MAIN-SÉCHANT
C'est un appareil complémentaire de la machine à laver. C'est une sorte de main qui retire les vêtements, les sèche et les tends.
 

samedi 19 mars 2016

ŒUFS et CLOCHES de PÂQUES 
 Source: l'internaute
Mais d'où viennent donc les œufs de Pâques ? Certaines sources rapportent que les Perses s'offraient déjà des œufs il y a 5 000 ans. Ce fut ensuite le tour des Gaulois et des Romains. Pour toutes ces cultures païennes, l'œuf semble avoir été l'emblème de la vie, la fécondité et la renaissance. Ces traditions ont ensuite été assimilées par la chrétienté. L'œuf de Pâques est alors devenu un symbole de la résurrection. Il marque également la fin des privations imposées par le Carême.
Chocolat de Pâques. © M.studio - Fotolia.com
Les premiers œufs peints apparaissent au XIIIe siècle en Europe. Ils sont alors souvent peints en rouge - évoquant le sang du Christ - et ornés de dessins ou de devises. A la Renaissance, dans les Cours royales, les œufs de poule sont remplacés par des œufs en or. Décorés de métaux précieux, de pierreries et de peintures d'artistes célèbres, ces objets connaissent leur apogée à la Cour de Russie, avec, notamment, les œufs du bijoutier Peter Carl Fabergé (1846-1920).Autre explication : comme le dimanche de Pâques marque la fin du Carême, il marque la fin d'une période de privation alimentaire pour les pratiquants. Autrefois pendant les 40 jours de jeûne, les fidèles ne mangeaient pas d'œufs. A la fin de la période, les croyants s'offraient les productions de leurs poules qu'ils avaient accumulées. Des œufs qui pouvaient être décorés, dès le XVe siècle. Quant au chocolat, il aurait fait son apparition d'abord dans les coquilles d'œufs avant que des œufs tout chocolat ne fassent leur apparition dans la première moitié du XIXe siècle. Depuis, un peu comme l'Épiphanie et sa galette ou la Chandeleur et ses crêpes, les oeufs en chocolat sont devenus le symbole de Pâques dans l'inconscient collectif.
L'œuf en chocolat, lui, est tout récent. Il naît au XIXe siècle, grâce aux progrès d'affinage de la pâte de cacao chauffée à 50°C et à la mise au point des premiers moules en argent, en cuivre ou en fer étamé. Pourquoi ces oeufs en chocolat prennent-ils parfois la forme de "lièvres de Pâques" ? Dans les pays germaniques et anglo-saxons et dans certaines régions françaises, ce sont des lièvres ou des lapins de Pâques qui sont censés apporter les œufs. Ils ne sont pas seulement l'emblème de la fécondité : ils représentent également la déesse qui donne son nom à Pâques pour les Anglais et les Allemand, "Easter" et "Ostern".
Cloche de Pâques claudiozacc
/Fotolia.com
Quant aux cloches, elles ont aussi une histoire. Dans certaines régions françaises, il est expliqué aux enfants que ce sont les cloches qui apportent les œufs de Pâques. En fait, si on fait entrer les cloches dans cette légende de Pâques pour les plus jeunes, c'est parce que celles-ci jouent un rôle particulier.Ainsi, juste avant Pâques, dès le Jeudi saint, les cloches des églises catholiques doivent se taire en signe de deuil.
Les cloches se remettent en activité et carillonnent à nouveau dans la nuit du samedi au dimanche de Pâques pour célébrer et annoncer la résurrection du Christ.
Les cloches "reviennent" donc pour Pâques, et, selon la légende racontée aux enfants de certaines régions, elles apportaient les œufs, qu'elles semaient sur leur route.

vendredi 5 février 2016

CRÊPES POUR LA CHANDELEUR

La Chandeleur doit son nom à la « Festa candelarum » : en latin, « fête des chandelles » .
Cette fête païenne indique le passage ou journées plus longues. 
Dans la tradition chrétienne, il est d'usage d'allumer des chandelles ou des cierges. Célébrée 40 jours après la veillée de Noël, sa date est fixe.
Selon la croyance populaire, les crêpes figurent le soleil. En ce début du mois de février, l'astre se lève de plus en plus tôt à l'est et se couche de plus en plus tard à l'ouest (la durée du jour s'allonge de 3 minutes par jour). La consommation de crêpes serait donc un hommage au printemps qui s'annonce. Dans les campagnes, on disait aussi que la farine de l'année serait perdue si elle ne servait pas aux crêpes de la Chandeleur. 
On tourne les crêpes en espérant prospérité et abondance dans les prochaines récoltes.